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为“开拓团”立碑与“带耻”的发展

2011.08.10 zeba 【 太初星云 】

黑龙江方正县为日本“开拓团”立碑事件继续发酵。网友“湘军五百”等5名男子从北京奔赴方正县将“日本开拓团民亡者名录”碑砸毁，这并不能平息该事件所引发的风波。

当新闻最初曝出方正县政府投资50万元建起一座“日本开拓团民亡者名录”碑和一座“中国养父母逝者名录”碑时，面对公众质疑，当地县政府的答复是，为了方便中日后人了解真实的历史，感受中华民族“以德报怨”的胸怀。

在当地政府眼中，“开拓团”不等同于日本军队，他们也是日本军国主义的受害者。历史总是被一些人有意识地误读，历史学者指出，开拓团是九一八事变之后，由日本关东军组织实施的武装殖民团体。开拓团始终都是军事化的编制，一直拥有武装。方军先生在《我认识的鬼子兵》一书中也指出，“现在还有人散布开拓团中没有日本军人，经过我多年的走访，根本不是这样。开拓团在‘九一八’之后被派进占领中国土地，直到1945年7月苏联出兵东北消灭70万关东军后，开拓团才树倒猢狲散。”针对有人说他们仅仅是移民的论调，方军先生说，“侵略就是侵略，他们把粮食、木材、煤炭都运回了日本。”

为侵略者立碑，无论如何都会伤害国人的感情。如果连自己同胞的情感都维系不好，又谈何维系“中日友好”呢？

方正县到底为何要为日本“开拓团”立碑，网友最初曝光时指出的原因是“当地政府出于吸引日商投资”的目的；而方正县政府在接受媒体采访时又极力否认这一“经济”目的，只是为了“以德报怨”证明中华民族的胸怀。果真如方正县政府所说，立碑只是一个“胸怀”的问题么？

事实恐怕并非如此。一份发布于2010年9月29日的方正县《侨乡形象工程建设调研报告》指出，2006年该县县委、县政府就确定了打造“东北旅日侨乡”的战略目标。该报告明确强调，方正县有着独具特色的抗联历史文化和开拓团历史文化的底蕴，在此基础上，又有着日本文化的影响，把这些历史文化渗透进城乡基础设施建设之中，将起到不可估量的作用。如何渗透这种文化，报告进一步要求，主要街道两侧的楼房建筑要有日本文化的影子，城市马路两边要栽种樱花树。更让国人“敏感”的是，凡是有文字的牌匾、指示牌、宣传牌、机关、学校、服务业、企事业招牌、门牌的单位和个体，都要书写中日两国文字。

处处要体现日本文化的存在，为的是打造侨乡形象建设，说白了便是发展经济的需要。发展经济、开拓市场当然没有问题，方正县日侨多所以在一些宾馆饭店等公共场所标注日文也可以理解，但如果把日本文化渗透进城乡基础设施建设中，甚至连马路两边也要栽种樱花树，这是不是给人一种自己主动要求被殖民的感觉？这份战略报告中体现出来的“媚态”让人反感，这俨然不是“友好”，分明是在“讨好”。

有这一份《侨乡形象工程建设调研报告》映衬，谁还敢保证方正县为“开拓团”立碑仅仅是出于“体现中华民族胸怀”的需要呢？这分明也是在为发展经济铺砖添瓦，只不过戴上了一个冠冕堂皇的大帽子罢了。

一座碑激发了国人的反感甚至愤怒，有评论说这一次国人又被炽热的民族主义情绪充斥头脑了。我倒觉得这一次国人的表现无可厚非，真正要反思的是当地政府。

抗日史也算是一段屈辱史，把屈辱铭刻于心，这是一个民族应有的骨气。发展经济没有错，但为何一定要在民众本就没有愈合的创口上再撒上点盐呢？地方政府为了发展经济，总是对历史“选择性记忆”，甚至不惜营造尊重历史的幻觉，对历史无知而酿造出的耻感深深地刺痛了国人。在消费“国耻“的基础上发展经济，事实上这也是社会价值的沦丧，只不过“带头大哥”是当地政府而已。

之前往往强调“不要带血的GDP”，经历过为日本“开拓团”立碑的风波后，我们也要警惕这种“带耻”的发展。为发展而丧失尊严，它到底又能带给民众多少快感呢？